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仏説観無量寿経 第九真身観文
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漢字・唱え方など参考:『お経 浄土宗』(講談社)
仏説観無量寿経 第九真身観文[一]
仏告阿難
及韋提希
此想成已
次当更観
無量寿仏
身相光明
阿難当知
無量寿仏身
如百千万億
夜摩天
閻浮檀金色
仏身高
六十万億
仏説観無量寿経 第九真身観文[二]
那由他
恒河沙由旬
眉間白毫
右旋婉転
如五須弥山
仏眼
如四大海水
青白分明
身諸毛孔
演出光明
如須弥山
彼仏円光
如百億三千
大千世界
仏説観無量寿経 第九真身観文[三]
於円光中
有百万億
那由佗
恒河沙化仏
一一化仏
亦有衆多
無数化菩薩
以為侍者
無量寿仏
有八万四千相
一一相
各有八万四千
随形好
仏説観無量寿経 第九真身観文[四]
一一好
復有八万四千光明
一一光明徧照
十方世界念仏衆生
摂取不捨
其光明相好
及与化仏
不可具説
但当憶想
令心眼見
見此事者
即見十方
一切諸仏
仏説観無量寿経 第九真身観文[五]
以見諸仏故
名念仏三昧
作是観者
名観一切仏身
以観仏身故
亦見仏心
仏心者
大慈悲是
以無縁慈
摂諸衆生
作此観者
捨身他世
生諸仏前
仏説観無量寿経 第九真身観文[六]
得無生忍
是故智者
応当繋心
諦観無量寿仏
観無量寿仏者
従一相好入
但観眉間白毫
極令明了
見眉間白毫者
八万四千相好
自然当現
見無量寿仏者
即見十方
仏説観無量寿経 第九真身観文[七]
無量諸仏
得見無量諸仏故
諸仏現前授記
是為徧観
一切色身想
名第九観
作此観者
名為正観
若他観者
名為邪観
仏説観無量寿経 第九真身観文
仏告阿難
及韋提希
此想成已
次当更観
無量寿仏
身相光明
阿難当知
無量寿仏身
如百千万億
夜摩天
閻浮檀金色
仏身高
六十万億
那由他
恒河沙由旬
眉間白毫
右旋婉転
如五須弥山
仏眼
如四大海水
青白分明
身諸毛孔
演出光明
如須弥山
彼仏円光
如百億三千
大千世界
於円光中
有百万億
那由佗
恒河沙化仏
一一化仏
亦有衆多
無数化菩薩
以為侍者
無量寿仏
有八万四千相
一一相
各有八万四千
随形好
一一好
復有八万四千光明
一一光明徧照
十方世界念仏衆生
摂取不捨
其光明相好
及与化仏
不可具説
但当憶想
令心眼見
見此事者
即見十方
一切諸仏
以見諸仏故
名念仏三昧
作是観者
名観一切仏身
以観仏身故
亦見仏心
仏心者
大慈悲是
以無縁慈
摂諸衆生
作此観者
捨身他世
生諸仏前
得無生忍
是故智者
応当繋心
諦観無量寿仏
観無量寿仏者
従一相好入
但観眉間白毫
極令明了
見眉間白毫者
八万四千相好
自然当現
見無量寿仏者
即見十方
無量諸仏
得見無量諸仏故
諸仏現前授記
是為徧観
一切色身想
名第九観
作此観者
名為正観
若他観者
名為邪観
仏説観無量寿経 第九真身観文
仏告阿難
及韋提希
此想成已
次当更観
無量寿仏
身相光明
阿難当知
無量寿仏身
如百千万億
夜摩天
閻浮檀金色
仏身高
六十万億
那由他
恒河沙由旬
眉間白毫
右旋婉転
如五須弥山
仏眼
如四大海水
青白分明
身諸毛孔
演出光明
如須弥山
彼仏円光
如百億三千
大千世界
於円光中
有百万億
那由佗
恒河沙化仏
一一化仏
亦有衆多
無数化菩薩
以為侍者
無量寿仏
有八万四千相
一一相
各有八万四千
随形好
一一好
復有八万四千光明
一一光明徧照
十方世界念仏衆生
摂取不捨
其光明相好
及与化仏
不可具説
但当憶想
令心眼見
見此事者
即見十方
一切諸仏
以見諸仏故
名念仏三昧
作是観者
名観一切仏身
以観仏身故
亦見仏心
仏心者
大慈悲是
以無縁慈
摂諸衆生
作此観者
捨身他世
生諸仏前
得無生忍
是故智者
応当繋心
諦観無量寿仏
観無量寿仏者
従一相好入
但観眉間白毫
極令明了
見眉間白毫者
八万四千相好
自然当現
見無量寿仏者
即見十方
無量諸仏
得見無量諸仏故
諸仏現前授記
是為徧観
一切色身想
名第九観
作此観者
名為正観
若他観者
名為邪観
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漢字・唱え方など参考:『お経 浄土宗』(講談社)