絵心経・般若絵心経 ~ 絵で読む般若心経 ~

田山系原図

　この、般若心経を絵で表した「絵心経」は、正徳2年（1712年）頃に、盛岡藩田山地方（現在の岩手県八幡平市田山地区）で成立したとされ、「田山系」と呼ばれる。
　創案したのは、書、画、天文などに明るい善八という人で、善八は平泉から田山に移り住み、そこで暮らしながら「絵心経」や『絵暦」（絵暦は善八暦などとも呼ばれる）などを創案、田山は当時、しばしば冷害、飢饉、はやり病などに見舞われ、不安に陥った文字が読めない人たちのための心の安寧に役立てようとしたとされる。
　この「田山系絵心経」は、天明4年（1786年）に 橘（たちばな）南谿（なんけい） （1753 - 1805）が表した『諸国奇談東遊記』によって紹介され、広く知られるところとなった。
　「田山系絵心経」の絵文字は、象形文字に近く原始的で、直感的に読みとれるよう心遣いがなされている。この、田山系の創案からおよそ百年後に、写実的な絵の『盛岡系』と呼ばれる絵心経が作られることになる。

• この図では、標題が「盲心経」となっているが、「盲」は読み書きが達者でない人という意味で差別的な意味合いは有しない。このページでの標題は、現代に即した形で「絵心経」とした。
• 文字全体の解読は後日に譲ることとして、最初の「摩訶般若波羅蜜多心経」を見てみる。

  摩

  ま

  的(まと)

  訶

  か

  糸巻側

  般若

  はんにゃ

  般若面

  波羅蜜

  はらみ

  孕む

  多

  た

  田

  心

  しん

  木の芯

  経

  ぎょう

  行堂

《注記》

　この、『東遊記』での「絵心経」の絵文字には、欠落や入れ違いなどが複数（20箇所以上）あるようです。
　例えば、最後から 2 行目の一番下に「犬」の絵があり、続いて「般若」の絵があります。この「犬」の絵はその鳴き声から「わ」と読むようで、本来であれば、その次に「蚊（か）」の絵が入り、犬の上の僧侶の絵と合わせて「そわか」と読むはずですが、「蚊（か）」の絵が抜けてしまっています。
　また、3 ページ目中央下部に俵の絵があり、その下に四本の線があって、その続きの次の行の一番上に五本の線がありますが、これは三本でなくてはならず、いずれも「さん」と読み、前後を含めると「とくあのくたらさんみゃくさんぼだい」という読み方になります。さらに、縦線五本と横線一本で「む」、縦線五本と横線四本で「く」を表していますが、これらはいずれも「五」「一」「四」が独立したように見える絵になっています。
　この欠落などは、この絵心経が田山系の原本ではなく、『東遊記』という紀行に書き写されたものであるため、その書き写しの際に生じたものと思われます。従って、この「絵心経」は、『東遊記に紹介された』という参考としてご覧いただき、この図をもとに唱えることはできないようですのでご了承ください。