四字熟語-著名作家はこう使う〔灑掃応対・洒掃応対〕【みんなの知識ちょっと便利帳】

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灑掃応対・洒掃応対さいそうおうたい
作家	作品
伊藤左千夫	【家庭小言】　今一くさり理窟を云って置かねばならぬ。予は先に、今の家庭説は、家庭を害する方が多いと云った、何故に家庭を害するか、それを少しく云うて置かねばならぬ。　世人多くは、家庭問題は、今日に始まったものの如く思って居るらしいが、決してそうではない。吾々が幼時教育を受けた儒教などは、第一に家庭を説いたものである。彼（かの）灑掃応対進退の節と説き、寡妻に法（のっと）り、兄弟に及ぶと云い、国を治むるのもとは、家を治むるにありと云い、家整うて国則整うと云い、其の家庭の問題を如何に重大視したか、詩経などの詩を見ても、家庭を謳（うと）うたものが多いのである。則ち家庭問題は、実に人世至高の問題として居ったことが判る。
国枝史郎	【前記天満焼】　王陽明の学説は、陸象山から発している。その象山の学説は、朱子の学から発している。周濂溪（しゅうれんけい）、張横渠（ちょうおうきょ）、程明道（ていめいどう）、程伊川（ていいせん）、これらの学説を集成したものが、すなわち朱子の学である。……朱子の学説を要約すれば、洒掃応待の礼よりはじめ、恭敬いやしくも事をなさず、かつ心を静止して、読書して事物を究め、聖賢の域に入れよとある。編集注：「応待」と書くのは誤りで、「応対」とされる。

灑掃応対・洒掃応対
さいそうおうたい

作家

作品

伊藤左千夫

【家庭小言】

　今一くさり理窟を云って置かねばならぬ。予は先に、今の家庭説は、家庭を害する方が多いと云った、何故に家庭を害するか、それを少しく云うて置かねばならぬ。
　世人多くは、家庭問題は、今日に始まったものの如く思って居るらしいが、決してそうではない。吾々が幼時教育を受けた儒教などは、第一に家庭を説いたものである。彼（かの）灑掃応対進退の節と説き、寡妻に法（のっと）り、兄弟に及ぶと云い、国を治むるのもとは、家を治むるにありと云い、家整うて国則整うと云い、其の家庭の問題を如何に重大視したか、詩経などの詩を見ても、家庭を謳（うと）うたものが多いのである。則ち家庭問題は、実に人世至高の問題として居ったことが判る。

国枝史郎

【前記天満焼】

　王陽明の学説は、陸象山から発している。その象山の学説は、朱子の学から発している。周濂溪（しゅうれんけい）、張横渠（ちょうおうきょ）、程明道（ていめいどう）、程伊川（ていいせん）、これらの学説を集成したものが、すなわち朱子の学である。……朱子の学説を要約すれば、洒掃応待の礼よりはじめ、恭敬いやしくも事をなさず、かつ心を静止して、読書して事物を究め、聖賢の域に入れよとある。

編集注：「応待」と書くのは誤りで、「応対」とされる。

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