四字熟語-著名作家はこう使う〔衆生済度〕【みんなの知識ちょっと便利帳】

四字熟語-著名作家はこう使う

【参考辞典】

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作家	作品
衆生済度しゅじょうさいど
菊池寛	【恩讐の彼方に】「重ね重ねの悪業を重ねた汝じゃから、有司の手によって身を梟木（きょうぼく）に晒され、現在の報いを自ら受くるのも一法じゃが、それでは未来永劫、焦熱地獄の苦艱（くげん）を受けておらねばならぬぞよ。それよりも、仏道に帰依（きえ）し、衆生済度（しゅじょうさいど）のために、身命を捨てて人々を救うと共に、汝自身を救うのが肝心じゃ」と、教化した。
田中貢太郎	【長者】「私は衆生済度のためにこんなことをしております」「人に物を貰うに、何が衆生済度じゃ、それよりゃ、俺がお前を済度してやろう」　長者はこう云うが早いか、旅僧の持っている鉄鉢を引ったくって、傍にある石の上に投げつけたので、鉢は音を立てて八つに砕けて空に飛び散った。
島村抱月	【序に代えて人生観上の自然主義を論ず】かえって否定するものの心事が疑われてならない。（衆生済度（しゅじょうさいど）の方便なら構わないが）傍に千万巻の経典を積んでも、自分の知識は「道徳の底に自己あり」という一言でこれを斥ける勇気を持っている。
三木清	【親鸞】本願はつねに歴史的現実（機）に相応するところの衆生済度の愛の願いである。ひとは邪道を離れて仏門に入る。そのとき彼がまず為そうとすることは何であるか。
柳宗悦	【民藝とは何か】その貧しさは不自然なものではないのです。その粗末さにもどこか自然な美しさが見えるのです。あの茶人は「ゆがみ」にも「傷」にも美を認めました。あの如来の衆生済度（しゅじょうさいど）の誓願が果されなかった場合がないのと同じなのです。民藝品たることと「救わるること」とを、二つに分けて考えることはできません。救わるる世界の中で彼等が作られているからです。思えば民藝品は絶大な他力の中に抱かれているのです。
坂口安吾	【金銭無情】私は然し、最上先生には一つだけ足りないものがあると思ふな。それはつまり浮気は宗教である、といふ思想に就てゞすな。即ち浮気は宗教であるですよ。キリストも釈迦も説法をやるです。これ即ち口説（くどき）ですよ。衆生済度（しゅじょうさいど）といふですな。浮気も即ち救ふといふことです。口説は即ち女人を救ふ道ですよ。浮気によつて救ふ。肉体によつて救ふ。口説のカラ鉄砲といふのは、いけねえな。一万円あげるとか、お店をもたせてあげるとか、嘘をついて女を口説いてはいけないです。
豊島与志雄	【秦の出発】「そいつが問題なんだ。もともと、僕の愛情も……不純だったかも知れない。はじめはあれの一風変ったところに心が惹かれ、それからはあの霊界のことだ。あまり概略的な言い方だけれど、神秘を失うことは精神を失うことだと僕は思っている。キリスト教も、マホメット教も、予言者が出現しなくなってからは堕落した。仏教も、真如探求から衆生済度へ転向してから低俗になった。日本のあのみそぎ修業は――これは君の方がよく知ってる筈だが――神の世界を持ち続けてる間しか、生きた生命はなかろう。神秘、奇蹟、霊界……現代人の知性では理解出来難い何物か、それを失う時には、人間の高い精神も滅びてしまう。と言って、僕は霊界の存在を信ずるのではない。それは信じないが、然し、右の理論だけは確信している。そしてこれがまた東洋の信念なのだ。」
中里介山	【大菩薩峠小名路の巻】お寺にいては、そういろいろのものをやるわけには参りませんから、在家（ざいけ）におりますうちに、あれこれと手を出しておきたいと思っているんでございます。それでは芸人になるとおこごとが出るかも知れませんが、私は芸人でよろしうございます、とても名僧智識となって、衆生済度（しゅじょうさいど）を致すようなことは、私共の及ぶところではございませんから、芸人となって、いろいろの面白い音曲を皆様にお聞かせ申し、皆様をお喜ばせ申すことができれば、それで結構でございます。

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Last updated : 2024/06/28