Okyo･お経【みんなの知識ちょっと便利帳】Ρωμανοποιημένη έκδοση του “Shingon-syu Butsuzen Gongyoshidai”. ローマ字で読む『真言宗仏前勤行次第』【みんなの知識ちょっと便利帳】

Το 'Butsuzen Gongyoshidai' είναι μια συλλογή από σουτρά και προσευχές που απαγγέλλονται κατά τη διάρκεια θρησκευτικών τελετών και πρακτικών στη σέκτα Σινγκόν του ιαπωνικού εσωτερικού βουδισμού.
Λειτουργεί ως οδηγός για τους ασκούμενους και τους πιστούς να εκτελούν σωστά τις τελετές μπροστά στον Βούδα στην καθημερινή τους ζωή, απαγγέλλοντας σουτρά με καθαρή καρδιά και εφαρμόζοντας τις διδασκαλίες του Βούδα για να καθαρίσουν το σώμα και το μυαλό τους.
Το κείμενο με κίτρινη υπογράμμιση υποδεικνύει τους 'τίτλους των σουτρά,' οι οποίοι δεν απαγγέλλονται.

Αναφορά: Koyasan Shingon-shu Danshintogongyo

Download PDF version

《合掌（Gassyo）礼拝（raihai）》

恭（uyauya）し（shi）く（ku）み（mi）ほ（ho）と（to）け（ke）を（wo）礼（rai）拝（hai）し（shi）奉（tatematsu）る（ru）

《懺（San）悔（ge）》

無（mu）始（shi）よ（yo）り（ri）こ（ko）の（no）か（ka）た（ta）

貪（ton）瞋（jin）痴（chi）の（no）煩（bon）悩（no）に（ni）ま（ma）つ（tsu）わ（wa）れ（re）て（te）

身（mi）と（to）口（kuchi）と（to）意（kokoro）と（to）に（ni）造（tsuku）る（ru）と（to）こ（ko）ろ（ro）の（no）

も（mo）ろ（ro）も（mo）ろ（ro）の（no）　つ（tsu）み（mi）と（to）が（ga）を（wo）

み（mi）な（na）悉（kotogoto）く（ku）懺（san）悔（ge）し（shi）奉（tatematsu）る（ru）

我（ga）昔（shaku）所（sho）造（zo）諸（sho）悪（aku）業（go）　皆（kai）由（yu）無（mu）始（shi）貪（ton）瞋（jin）痴（chi）

従（ju）身（shin）語（go）意（i）之（shi）所（sho）生（sho）　一切（issai）我（ga）今（kon）皆（kai）懺（san）悔（ge）

《三（San）帰（ki）》

こ（ko）の（no）身（mi）今（kon）生（jo）よ（yo）り（ri）　未（mi）来（rai）際（sai）を（wo）つ（tsu）く（ku）す（su）ま（ma）で（de）

深（fuka）く（ku）三（san）宝（bo）に（ni）帰（ki）依（e）し（shi）奉（tatematsu）ら（ra）ん（n）

^{[ Τρεις φορές ]}

弟（de）子（shi）某（mu）甲（ko）　尽（jin）未（mi）来（rai）際（sai）

帰（ki）依（e）仏（butsu）　帰（ki）依（e）法（ho）　帰（ki）依（e）僧（so）

《三（San）竟（kyo）》

こ（ko）の（no）身（mi）今（kon）生（jo）よ（yo）り（ri）　未（mi）来（rai）際（sai）を（wo）つ（tsu）く（ku）す（su）ま（ma）で（de）

ひ（hi）た（ta）す（su）ら（ra）　三（san）宝（bo）に（ni）帰（ki）依（e）し（shi）奉（tatematsu）り（ri）

と（to）こ（ko）し（shi）な（na）え（e）に（ni）か（ka）わ（wa）る（ru）こ（ko）と（to）な（na）か（ka）ら（ra）ん（n）

^{[ Τρεις φορές ]}

弟（de）子（shi）某（mu）甲（ko）　尽（jin）未（mi）来（rai）際（sai）

帰（ki）依（e）仏竟（bukkyo）　帰（ki）依（e）法（ho）竟（kyo）　帰（ki）依（e）僧（so）竟（kyo）

《十（Ju）善（zen）戒（kai）》

こ（ko）の（no）身（mi）今（kon）生（jo）よ（yo）り（ri）　未（mi）来（rai）際（sai）を（wo）つ（tsu）く（ku）す（su）ま（ma）で（de）

十（ju）善（zen）の（no）み（mi）お（o）し（shi）え（e）を（wo）守（mamo）り（ri）奉（tatematsu）ら（ra）ん（n）

^{[ Τρεις φορές ]}

弟（de）子（shi）某（mu）甲（ko）　尽（jin）未（mi）来（rai）際（sai）

不（fu）殺生（ssesho）　不（fu）偸（chu）盗（to）　不（fu）邪（ja）淫（in）　不（fu）妄（mo）語（go）

不（fu）綺（ki）語（go）　不（fu）悪口（akku）　不（fu）両（ryo）舌（zetsu）　不（fu）慳（ken）貪（don）

不（fu）瞋（shin）恚（ni）　不（fu）邪（ja）見（ken）

《発（Hotsu）菩（bo）提（dai）心（shin）》

白（byaku）浄（jo）の（no）信（shin）心（jin）を（wo）発（oko）し（shi）て（te）

無（mu）上（jo）の（no）菩（bo）提（dai）を（wo）求（moto）む（mu）

願（negawa）く（ku）は（wa）自（ji）他（ta）も（mo）ろ（ro）と（to）も（mo）に（ni）

仏（hotoke）の（no）道（michi）を（wo）悟（sato）り（ri）て（te）　生（sho）死（ji）の（no）海（umi）を（wo）渡（wta）り（ri）

す（su）み（mi）や（ya）か（ka）に（ni）解（ge）脱（datsu）の（no）彼（hi）岸（gan）に（ni）到（ita）ら（ra）ん（n）

^{[ Τρεις φορές ]}

お（o）ん（n）ぼ（bo）う（u）じ（ji）　しった（shitta）　ぼ（bo）だ（da）は（ha）だ（da）や（ya）み（mi）

《三（San）摩（ma）耶（ya）戒（kai）》

わ（wa）れ（re）ら（ra）は（wa）み（mi）ほ（ho）と（to）け（ke）の（no）子（ko）な（na）り（ri）

ひ（hi）と（to）え（e）に（ni）如（nyo）来（rai）大（dai）悲（hi）の（no）本（hon）誓（zei）を（wo）仰（ao）い（i）で（de）

不（fu）二（ni）の（no）浄（jo）信（shin）に（ni）安（an）住（ju）し（shi）

菩（bo）薩（satsu）利（ri）他（ta）の（no）行（gyo）業（go）を（wo）励（hage）み（mi）て（te）

法身（mihotoke）の（no）慧命（inochi）を（wo）相（so）続（zoku）し（shi）奉（tatematsu）ら（ra）ん（n）

^{[ Τρεις φορές ]}

お（o）ん（n）　さ（sa）ん（n）ま（ma）や（ya）　さ（sa）と（to）ば（ba）ん（n）

《開（Kai）経（kyo）偈（ge）》

無（mu）上（jo）甚（jin）深（jin）微（mi）妙（myo）の（no）法（ho）は（wa）

百（hyaku）千（sen）万（man）劫（go）に（ni）も（mo）遭（a）い（i）遇（a）う（u）こ（ko）と（to）か（ka）た（ta）し（shi）

わ（wa）れ（re）い（i）ま（ma）見（ken）聞（mon）し（shi）受（ju）持（ji）す（su）る（ru）こ（ko）と（to）を（wo）得（e）た（ta）り（ri）

願（nega）わ（wa）く（ku）は（wa）

如（nyo）来（rai）の（no）真（shin）実（jitsu）義（gi）を（wo）解（ge）し（shi）奉（tatematsu）ら（ra）ん（n）

無（mu）上（jo）甚（jin）深（jin）微（mi）妙（myo）法（ho）百（hyaku）千（sen）万（man）劫（go）難（nan）遭（so）遇（gu）

我（ga）今（kon）見（ken）聞（mon）得（toku）受（ju）持（ji）願（gan）解（ge）如（nyo）来（rai）真（shin）実（jitsu）義（gi）

《般若（Hannya）心（shin）経（gyo）》

般若（hannya）心（shin）経（gyo）は（wa）

仏教（bukkyo）の（no）精（sei）要（yo）　密（mitsu）蔵（zo）の（no）肝（kan）心（jin）な（na）り（ri）

こ（ko）の（no）ゆ（yu）え（e）に（ni）誦（ju）持（ji）講（ko）供（ku）す（su）れ（re）ば（ba）

苦（ku）を（wo）抜（nu）き（ki）楽（raku）を（wo）与（ata）え（e）

修（syu）習（ju）思（shi）惟（yui）す（su）れ（re）ば（ba）　道（do）を（wo）得（e）　通（tsu）を（wo）起（oko）す（su）

ま（ma）こ（ko）と（to）に（ni）こ（ko）れ（re）

世（se）間（ken）の（no）闇（yami）を（wo）照（te）ら（ra）す（su）明（myo）灯（to）に（ni）し（shi）て（te）

生（sho）死（ji）の（no）海（umi）を（wo）渡（wata）す（su）船筏（ikada）な（na）り（ri）

深（fuka）く（ku）鑽（san）仰（go）し（shi）至（shi）心（shin）に（ni）読（doku）誦（ju）し（shi）奉（tatematsu）る（ru）

仏説（bussetsu）摩（ma）訶（ka）般若（hannya）波（ha）羅（ra）蜜（mi）多（ta）心（shin）経（gyo）

観（kan）自（ji）在（zai）菩（bo）薩（sa）

行（gyo）深（jin）般若（hannya）波（ha）羅（ra）蜜（mi）多（ta）時（ji）

照（sho）見（ken）五（go）蘊（un）皆（kai）空（ku）

度（do）一切（issai）苦（ku）厄（yaku）

舎（sha）利（ri）子（shi）

色（shiki）不（fu）異（i）空（ku）

空（ku）不（fu）異（i）色（shiki）

色（shiki）即（soku）是（ze）空（ku）

空（ku）即（soku）是（ze）色（shiki）

受（ju）想（so）行（gyo）識（shiki）

亦（yaku）復（bu）如（nyo）是（ze）

舎（sha）利（ri）子（shi）

是（ze）諸（sho）法（ho）空（ku）相（so）

不（fu）生（sho）不（fu）滅（metsu）

不（fu）垢（ku）不（fu）浄（jo）

不（fu）増（zo）不（fu）減（gen）

是（ze）故（ko）空（ku）中（chu）無（mu）色（shiki）

無（mu）受（ju）想（so）行（gyo）識（shiki）

無（mu）眼（gen）耳（ni）鼻（bi）舌（ze）身（shin）意（ni）

無（mu）色（shiki）声（sho）香（ko）味（mi）触（soku）法（ho）

無（mu）眼（gen）界（kai）

乃（nai）至（shi）無（mu）意（i）識（shiki）界（kai）

無（mu）無（mu）明（myo）

亦（yaku）無（mu）無（mu）明（myo）尽（jin）

乃（nai）至（shi）無（mu）老（ro）死（shi）

亦（yaku）無（mu）老（ro）死（shi）尽（jin）

無（mu）苦（ku）集（shu）滅（metsu）道（do）

無（mu）智（chi）亦（yaku）無（mu）得（toku）

以（i）無（mu）所（sho）得（to）故（ko）

菩（bo）提（dai）薩埵（satta）

依（e）般若（hannya）波（ha）羅（ra）蜜（mi）多（ta）故（ko）

心（shin）無（mu）罣（ke）礙（ge）

無（mu）罣（ke）礙（ge）故（ko）

無（mu）有（u）恐（ku）怖（fu）

遠（on）離（ri）一切（issai）顚（ten）倒（do）夢（mu）想（so）

究（ku）竟（gyo）涅（ne）槃（han）

三（san）世（ze）諸（sho）仏（butsu）

依（e）般若（hannya）波（ha）羅（ra）蜜（mi）多（ta）故（ko）

得（toku）阿（a）耨（noku）多（ta）羅（ra）三（san）藐（myaku）三（san）菩（bo）提（dai）

故（ko）知（chi）般若（hannya）波（ha）羅（ra）蜜（mi）多（ta）

是（ze）大（dai）神（jin）呪（shu）

是（ze）大（dai）明（myo）呪（shu）

是（ze）無（mu）上（jo）呪（shu）

是（ze）無（mu）等（to）等（do）呪（shu）

能（no）除（jo）一切（issai）苦（ku）

真（shin）実（jitsu）不（fu）虚（ko）

故（ko）説（setsu）般若（hannya）波（ha）羅（ra）蜜（mi）多（ta）呪（shu）

即（soku）説（setsu）呪（shu）曰（watsu）

掲（gya）諦（te）

波（ha）羅（ra）掲（gya）諦（te）

波（ha）羅（ra）僧（so）掲（gya）諦（te）

菩（bo）提（ji）薩（so）婆（wa）訶（ka）

般若（hannya）心（shin）経（gyo）

《十（Ju）三（san）仏（butsu）真（shin）言（gon）》

^{[ Τρεις φορές ]}

［一 ① ］不動明王（Fudo myoo）

の（no）う（u）ま（ma）く（ku）さ（sa）ん（n）ま（ma）ん（n）だ（da）ば（ba）ざ（za）ら（ra）だ（da）ん（n）せ（se）ん（n）だ（da）
ま（ma）か（ka）ろ（ro）しゃ（sya）だ（da）そ（so）わ（wa）た（ta）や（ya）う（u）ん（n）た（ta）ら（ra）た（ta）

か（ka）ん（n）ま（ma）ん（n）

［二 ② ］釈迦如来（Syaka nyorai）

の（no）う（u）ま（ma）く（ku）さ（sa）ん（n）ま（ma）ん（n）だ（da）　ぼ（bo）だ（da）な（na）ん（n）　ば（ba）く（ku）

［三 ③ ］文殊菩薩（Monju bosatsu）

お（o）ん（n）　あ（a）ら（ra）は（ha）しゃ（sya）の（no）う（u）

［四 ④ ］普賢菩薩（Fugen bosatsu）

お（o）ん（n）　さ（sa）ん（n）ま（ma）や（ya）　さ（sa）と（to）ば（ba）ん（n）

［五 ⑤ ］地蔵菩薩（Jizo bosatsu）

お（o）ん（n）　か（ka）か（ka）か（ka）び（bi）　さ（sa）ん（n）ま（ma）え（e）い（i）　そ（so）わ（wa）か（ka）

［六 ⑥ ］弥勒菩薩（Miroku bosatsu）

お（o）ん（n）　ま（ma）い（i）た（ta）れ（re）い（i）や（ya）　そ（so）わ（wa）か（ka）

［七 ⑦ ］薬師如来（Yakushi nyorai）

お（o）ん（n）こ（ko）ろ（ro）こ（ko）ろ（ro）せ（se）ん（n）だ（da）り（ri）ま（ma）と（to）う（u）ぎ（gi）そ（so）わ（wa）か（ka）

［八 ⑧ ］観音菩薩（Kannon bosatsu）

お（o）ん（n）　あ（a）ろ（ro）り（ri）きゃ（kya）　そ（so）わ（wa）か（ka）

［九 ⑨ ］勢至菩薩（Seishi bosatsu）

お（o）ん（n）　さ（sa）ん（n）ざ（za）ん（n）さ（sa）く（ku）　そ（so）わ（wa）か（ka）

［十 ⑩ ］阿弥陀如来（Amida nyorai）

お（o）ん（n）　あ（a）み（mi）り（ri）た（ta）　て（te）い（i）せ（se）い（i）　か（ka）ら（ra）　う（u）ん（n）

［十一 ⑪ ］阿閦如来（Asyuku nyorai）

お（o）ん（n）　あ（a）き（ki）しゅ（syu）び（bi）や（ya）　う（u）ん（n）

［十二 ⑫ ］大日如来（Dainichi nyorai）

お（o）ん（n）　あ（a）び（bi）ら（ra）う（u）ん（n）け（ke）ん（n）　ば（ba）ざ（za）ら（ra）　だ（da）と（to）ば（ba）ん（n）

［十三 ⑬ ］虚空蔵菩薩（Kokuzo bosatsu）

の（no）う（u）ぼ（bo）う（u）　あ（a）きゃ（kya）しゃ（sya）きゃ（kya）ら（ra）ば（ba）や（ya）

お（o）ん（n）あ（a）り（ri）きゃ（kya）　ま（ma）り（ri）ぼ（bo）り（ri）　そ（so）わ（wa）か（ka）

《光（Ko）明（myo）真（shin）言（gon）》

と（to）な（na）え（e）奉（tatematsu）る（ru）光（ko）明（myo）真（shin）言（gon）は（wa）

大（dai）日（nichi）普（fu）門（mon）の（no）万（man）徳（doku）を（wo）

二（ni）十（ju）三（san）字（ji）に（ni）摂（atsu）め（me）た（ta）り（ri）

お（o）の（no）れ（re）を（wo）空（muna）しゅ（syu）う（u）し（shi）て（te）

一心（isshin）に（ni）と（to）な（na）え（e）奉（tatematsu）れ（re）ば（ba）

み（mi）ほ（ho）と（to）け（ke）の（no）光（ko）明（myo）に（ni）照（te）ら（ra）さ（sa）れ（re）て（te）

三妄（mayoi）の（no）霧（kiri）お（o）の（no）ず（zu）か（ka）ら（ra）霽（ha）れ（re）

浄（jo）心（shin）の（no）玉（tama）明（akira）か（ka）に（ni）し（shi）て（te）

真（shin）如（nyo）の（no）月（tsuki）ま（ma）ど（do）か（ka）な（na）ら（ra）ん（n）

^{[ Τρεις φορές ]}

お（o）ん（n）　あ（a）ぼ（bo）きゃ（kya）　べ（be）い（i）ろ（ro）しゃ（sya）の（o）う（u）

ま（ma）か（ka）ぼ（bo）だ（da）ら（ra）　ま（ma）に（ni）　は（ha）ん（n）ど（do）ま（ma）

じ（ji）ん（n）ば（ba）ら（ra）　は（ha）ら（ra）ば（ba）り（ri）た（ta）や（ya）　う（u）ん（n）

《御（Go）宝（ho）号（go）》

高（taka）野（no）の（no）山（yama）に（ni）身（mi）を（wo）と（to）ど（do）め（me）

救（suku）い（i）の（no）み（mi）手（te）を（wo）垂（ta）れ（re）給（tamo）う（u）

お（o）し（shi）え（e）の（no）み（mi）お（o）や（ya）に（ni）帰（ki）依（e）し（shi）奉（tatematsu）る（ru）

願（nega）わ（wa）く（ku）は（ha）　無（mu）明（myo）長（jo）夜（ya）の（no）闇（yami）路（ji）を（wo）て（te）ら（ra）し（shi）

二（ni）仏（butsu）中（chu）間（gen）の（no）我（ware）等（ra）を（wo）導（michibi）き（ki）た（ta）ま（ma）え（e）

^{[ Τρεις ή επτά φορές ]}

南（na）無（mu）大（dai）師（shi）遍（hen）照（jo）金（kon）剛（go）

《祈（Ki）願（gan）文（mon）》

至（shi）心（shin）発（hotsu）願（gan）　天（ten）長（jo）地（chi）久（kyu）　即（soku）身（shin）成（jo）仏（butsu）

密（mitsu）厳（gon）国（koku）土（do）　風（fu）雨（u）順（jun）時（ji）　五（go）穀（koku）豊（bu）饒（nyo）

万（ban）邦（po）協（kyo）和（wa）　諸（sho）人（nin）快（ke）楽（raku）　乃（nai）至（shi）法（ho）界（kai）

平（byo）等（do）利（ri）益（yaku）

《回（E）向（ko）》

願（nega）わ（wa）く（ku）は（wa）　こ（ko）の（no）功（ku）徳（doku）を（wo）もって（motte）

あ（a）ま（ma）ね（ne）く（ku）一切（issai）に（ni）及（oyo）ぼ（bo）し（shi）　わ（wa）れ（re）ら（ra）と（to）衆（syu）生（jo）と（to）

み（mi）な（na）と（to）も（mo）に（ni）仏（butsu）道（do）を（wo）成（jo）ぜ（ze）ん（n）

願（gan）以（ni）此（shi）功（ku）徳（doku）　普（fu）及（gyu）於（o）一切（issai）

我（ga）等（to）与（yo）衆（syu）生（jo）　皆（kai）共（gu）成（jo）仏（butsu）道（do）

《 "Gongyoshidai" PDF version 》

Download PDF version

PDF version full screen

Ρωμανοποιημένη έκδοση του
“Shingon-syu Butsuzen Gongyoshidai”
= 真言宗仏前勤行次第（しんごんしゅうぶつぜんごんぎょうしだい）ローマ字版 =

Ρωμανοποιημένη έκδοση του
“Shingon-syu Butsuzen Gongyoshidai”

『真言宗仏前勤行次第（しんごんしゅうぶつぜんごんぎょうしだい）』ローマ字版

おすすめサイト・関連サイト…

Ρωμανοποιημένη έκδοση του“Shingon-syu Butsuzen Gongyoshidai” 『真言宗仏前勤行次第（しんごんしゅうぶつぜんごんぎょうしだい）』ローマ字版

おすすめサイト・関連サイト…

Ρωμανοποιημένη έκδοση του
“Shingon-syu Butsuzen Gongyoshidai”

『真言宗仏前勤行次第（しんごんしゅうぶつぜんごんぎょうしだい）』ローマ字版