ものの数え方・助数詞
= く =

【知識】「枚」は、『延喜式（えんぎしき）（延長5年〈927年〉［］成立）』に「刀子十五枚。鉈一枚。釘五千一百六十枚」などと見られる。「隻」は、同じく『延喜式』に「五分花釘一万八千六百隻（長さ五分の花釘一八六〇〇本）」などと見られる。

【知識】「一対」は、基本的には親族が供える場合に使われ、祭壇の両側に飾られる。

※ 文化財では一挺という表現が見られる。

※ 文化財では一枚という表現が見られる。

【知識】くじの形によって、「枚」「個」など。当たりくじの数は「本」。

※ 黒と白の布を交互に縫い合わせ、上部に黒布を横に縫い付けた葬儀などに使われる幕。

【知識】「剤（ざい）は、『延喜式（えんぎしき）（延長5年〈927年〉［］成立）』に「呉茱萸丸・勺薬丸・温白丸各一剤、犀角丸三 分 剤之一、神明膏・万病膏各二剤、升麻膏・賊風膏各三剤、 神明白散五十二剤、度嶂散二剤、屠蘇二剤」などと見られる。

【知識】「一裹（つつみ）は、『太平記』に見られる。『太平記』は、作者不詳。『日本国語大辞典』によれば、応安年間（1368〜75）の成立か。

『太平記』に見られる「一裹（つつみ）」 [国立国会図書館蔵]

【知識】「貝（かい・ばい）」は、貝殻に入れた薬などの容器を数えるのに使われる。容器には主にハマグリの殻が使われる。

【知識】「一両」は、室町年間に書かれた『節用集（せつようしゅう）』の「弘治二年本」（弘治2年［1556年・］）に見られる。

※ 文化財では一領、一具という表現が見られる。

【知識】一果、一菓は「今昔物語集」（保安元年・1120年頃成立か）に見られる。
今昔物語集 一三・一八「大なる梨子・柿多く捜り〈略〉其の味極て甘して一二果を食つるに餓の心皆止て」
今昔物語集 二九・一一「夏此吉き瓜を得たりければ此れは有難き物なれば〈略〉十菓許（ばかり）を厨子に入れて納め置て」
今昔物語集 二九・一一「七八歳許なる男子の此の厨子を開て瓜一菓を取て食てけり〈略〉此の瓜一菓失にけり」

【知識】靴などの履きものの助数詞の「一足」は、左右揃っての数え方。片方の場合は、下駄や草履など板状の形の物は「一枚」と呼ぶこともあるが、靴の場合は「一個」。『靴の片方だけが五個置いてあった』などの表現で。

【知識】「両」は対（つい）になった一組を数える場合に使われ、『延喜式（えんぎしき）（延長5年〈927年〉［］成立）』に「履二両、烏皮履二両、履廿四両、履卅両」などと見られる。また、松沢老泉著『品物名数抄』（文化七年・1810年）に見られ、明治24年（1891年）[今から ]に出版された「尋常高等小学校作文八千題」などにも見られる。

【知識】靴の寸法は、かつて「文（もん）」で表した。一文は約2.4cmで、一文銭でいくつになるかで測ったことに由来する。足袋や靴下などにも用いられた。九文は「ここのもん」、十文は「ともん」などとも読む。

※ 文化財では一両という表現が見られる。

【知識】流通での単位として、12足で1ダースと表示され、また、10足を1デカと表示されることもある。デカ（deca）は、国際単位系（SI）での接頭語の一つで、基礎となる単位の10¹（＝10）倍の量を示す。接頭語の記号は「da」であるが、靴下や手袋の場合の単位記号は、ローマ数字の10の「X」が使われる。

※ 「シューズボックス」「シューズキャビネット」「シューズラック」などとも。

【知識】「一棹・一竿」は、竹や木の棒を通して担ぐようにした長持や簞笥で使われるが、長持や簞笥と同じような形状の家具全般に使われることもある。また、家具店では、家具全般を「本」という数え方をすることがある。

【知識】「合」は、『延喜式（えんぎしき）（延長5年〈927年〉［］成立）』に「沓筥一合料、波太板半枚（沓筥一合の製造に必要な物品は波太板半枚）」などと見られる。

※ 文化財では一口（く）という表現が見られる。

※ 文化財では一基という表現が見られる。

【知識】5世紀に成立した中国の『後漢書（ごかんじょ）』に、『斬首数十級』『斬首数百千級』などとあり、この注釈に『秦法斬首一賜爵一級故因謂斬首為級』と記され、秦代の法律で、敵の首を一つ取れば爵位が一級上がったことから討ち取った首を「級」と呼んだとされる。また、江戸時代の『和漢音釈書言字考節用集（元禄11年・1698年）』にもこのことが紹介されている。

※ 文化財では一合という表現が見られる。

※ 「連」は、パール（真珠）などの形状で。

※ 討ち取った敵の首を埋めて供養した塚。

【知識】「一村（むら）」は、江戸時代の明暦2年〈1656年〉刊の『平家物語』に「 黒雲（こくうん）一村（むら） たち来て」と、また、『慶長見聞集』に「古歌に、うしほ吹鯨の息と見ゆる哉沖に一村夕立の雲、是はつのゝ浦によめり」と見られる。　＊『平家物語』は鎌倉時代の軍記物語。鎌倉初期の1221年以前に3巻本が成立したとされるが未詳。 ＊『慶長見聞集』は慶長19年〈1614年〉刊。明治39年〈1906年〉刊の『袖珍名著文庫』に収載された『慶長見聞集』では、「村（むら）」と振り仮名が振られている。

　国立国会図書館での所蔵が確認された江戸時代に刊行された 7 冊の平家物語のうち、「一村」と表記するものが 4 冊、「一むら」と平仮名で表示するものが 3 冊であった。そのうち、ここに引用した明暦2年〈1656年〉の版のみが、「村」に「むら」と振り仮名が振られている。

※ 文化財では一棟という表現が見られる。

※ 文化財では一背（ひとせ）とすることが多いが、一脊（ひとせき）も見られる。鐙と合わせて一具。鐙は二つで一双。

【知識】品（ほん）は、大宝律令・養老律令による位階で、一品(いっぽん)から四品(しほん)まである。

【知識】業務用のコーヒーミルはグラインダーと呼ばれることがある。

【知識】「一桶」は、食用にするクラゲを桶で塩漬けにしたことから「桶」を一つの単位としたものと思われる。また、進物に「樽」が使われたことから、その場合は「一樽」とも。

【知識】「一客」は、主に接客や特別な機会のために用意したもので。

【知識】栗の身が入っている「毬栗（いがぐり）」は、「一毬（いっきゅう・ひとまり）」と数えられることがある。　⇒ いがぐり（毬栗）

※ 文化財では一棟という表現が見られる。

【知識】「クルー」は、一つの作業を共同で行うチームのことで、例えばテレビなどでは撮影や取材の際に編成されるカメラ・音声・照明などのひとまとまりとして使われる。

※「クレパス」は登録商標

※「ボウガン」は登録商標

【知識】すもうで、土俵の上から吊り下げた屋根から垂らした房。房は、青房・白房・赤房・黒房の四つ。

※ 文化財では一流という表現が見られる。

※ 文化財では一柄、一握、一面という表現が見られる。

※ 左右が決まっていない物は「組」と数えられることが多い。

※ 文化財では一握、一面、一扇という表現が見られる。