ものの数え方・助数詞【ま行−ま】【みんなの知識ちょっと便利帳】

= ま =

もの		数え方
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まーく	マーク	一つ
まーじゃん	マージャン・麻雀	一荘（チャン） [一荘はイーチャン]、一卓 [テーブルで]
まーじゃんてん	マージャン店	一軒、一店
まーじゃんぱい	マージャンパイ・麻雀パイ・麻雀牌 [→ パイ・牌]	一枚、一個、一組、一揃（そろい）
まい	舞 [→ 踊り、→ ダンス]	一差（さし）、一指（さし）、一緡（さし）、一手（て）
まい	作品を見る【参考】泉鏡花「歌行燈」：喜多八の叔父源三郎じゃ、更（あらた）めて一さし舞え。【参考】泉鏡花「式部小路」：私（てまえ）は太郎冠者というやつ、腰に瓢（ひさご）があれば一さし御舞（おんま）い候え、といいたい処でがしたが、例の下卑蔵（げびぞう）。【参考】太宰治「お伽草紙」：お旦那は、出陣の武士の如く、眼光炯々、口をへの字型にぎゆつと引き結び、いかにしても今宵は、天晴れの舞ひを一さし舞ひ、その鬼どもを感服せしめ、もし萬一、感服せずば、この鐵扇にて皆殺しにしてやらう、たかが酒くらひの愚かな鬼ども、何程の事があらうや、と鬼に踊りを見せに行くのだか、【参考】中里介山「大菩薩峠　安房の国の巻」：急に、てんてこ舞するほど忙しくなったのは甘酒屋の老爺で、この五人の馬のような新しいお客様と、それから、たった今、一さし舞い済ました小さな角兵衛獅子が改めてこのたびのお客様となったのと、それにつれそう太鼓の親方と、笛の若者とに供給すべく、新しく仕込みをするやら、茶碗に拭（ぬぐ）いをかけるやら、【参考】高山樗牛「瀧口入道」：細太刀の軽さに風雅の銘を打ちたる六波羅武士の腸をば一指の舞に溶（とろか）したる彼の少女の、【参考】紫式部　与謝野晶子訳「源氏物語花宴」：その上あなたがもし当代の礼讃（らいさん）に一手でも舞を見せてくださいましたら
まいく	マイク [→ マイクロフォン・マイクロホン、→ ハンドマイク]	一本、一個 [ピンマイクなど小型のもの]、一台 [ワイヤレスマイクなど]、一基 [舞台などのエレベーター式・吊り式など]、一式
まいくすたんど	マイクスタンド	一本、一台
まいくろばす	マイクロバス [→ バス]	一輛・一両、一台
まいくろふぃるむ	マイクロフィルム	一本、一巻
まいくろふぃるむりーだー・まいくろりーだー	マイクロフィルムリーダー・マイクロリーダー	一台
まいくろふぉん・まいくろほん	マイクロフォン・マイクロホン [→ マイク、→ ハンドマイク]	一本、一個 [ピンマイクなど小型のもの]、一台 [ワイヤレスマイクなど]、一基 [舞台などのエレベーター式・吊り式など]、一式
まいなんばーかーど	マイナンバーカード	⇒ 個人番号カード
まうす	マウス [→ ネズミ、→ 動物]	一匹・一疋、一頭 [主に学術上などで]
まうす	マウス [コンピューター画面を操作する装置] [→ コンピューター]	一個
まうすぱっど	マウスパット	一枚
まうすぴーす	マウスピース	一本、一個
まいたけ	マイタケ・舞茸	一株、一片、一袋、一パック
まうんてんばいく	マウンテンバイク [→ 自転車]	一台、一輛・一両
まえかけ	前掛け・前掛 [→ 前垂れ、→ エプロン]	一枚、一掛（かけ）
まえだれ	前垂れ・前垂 [→ 前掛け、→ エプロン]	一枚、一掛（かけ）
まえだれ	【知識】江戸時代に、喜田川守貞によって書かれた「守貞謾稿（もりさだまんこう）」に、『今世、市中の男女、平日は専らこれを用ひて衣の垢を除く。（中略）三都とも前だれを用ふる男子は賈人（こじん）（注：商人のこと）のみ。農工はこれを用ひず｡女子は農工商の家にもこれを用ふ。（後略）』とある。喜田川守貞著「守貞謾稿巻之十五（男服下）」に見られる『前垂』（国立国会図書館蔵）［一］［二］［三］「守貞謾稿」は、天保8年（1837）から慶応3年（1867）まで、30年間にわたって書かれた江戸時代後期の風俗史。 []
まえば	前歯 [→ 歯、→ 奥歯]	一本、一枚、一歯 [歯科専門的に]
まえば	作品を見る［本］【参考】菊池寛「真田幸村」：西尾は、その首を取ったが、誰とも知らずに居たが、後にその胄が、嘗（かつ）て原隼人に話したところのものであり、口を開いてみると、前歯が二本闕（か）けていたので、正しく幸村が首級と分ったわけである。【参考】宮沢賢治「鳥箱先生とフウねずみ」：これは、まことにありがたいお教へでございます。実に私の肝臓までしみとほります。みだりに他人をかじるといふことは、ほんたうに悪いことでございます。私は、去年、みだりに金づちさまをかじりましたので、前歯を二本欠きました。又、今年の春は、みだりに人間の耳を噛（か）じりましたので、あぶなく殺されようとしました。実にかたじけないおさとしでございます。【参考】村山籌子「お姫さまと猟師」：これは、まことにありがたいお教へでございます。実に私の肝臓までしみとほります。みだりに他人をかじるといふことは、ほんたうに悪いことでございます。私は、去年、みだりに金づちさまをかじりましたので、前歯を二本欠きました。又、今年の春は、みだりに人間の耳を噛（か）じりましたので、あぶなく殺されようとしました。実にかたじけないおさとしでございます。【参考】岸田國士「この握りめし」：また一軒の温泉宿での出来事だが、その宿へ一泊した男女一組の客が、無理心中をした。それだけならまだそううるさいことにもなるまいが、その男の方が、女を絞殺した後で、ちようどそこへ顔を出した主人に飛びかゝり、前歯を二本と片腕を折つてしまつた。【参考】條民雄「盂蘭盆」：若い病人はこの子等を見るのが毎日の楽しみであつた。熱のない時には窓に腰をおろして、「バア、バア」　と背中の子供をからかつた。子供はきやつきやつと母親の背で身を躍らせて、糸のやうに眼を細めて笑ひ、若芽のやうに生えかけた二本の前歯を唇の奥にちらつかせた。【参考】野村胡堂「江戸の火術」：由比正雪の陰謀が発覚して、一味は悉（ことごと）く捕えられた頃、井上半十郎は新妻を迎えました。その身元は誰も知りません。前歯が二本欠けた、世にも美しい女、――お静というのはその名です。［枚］【参考】夏目漱石「吾輩は猫である」：鼻子は学問上の質問は手に合わんと断念したものと見えて、今度は話題を転ずる。「御話は違いますが――この御正月に椎茸（しいたけ）を食べて前歯を二枚折ったそうじゃございませんか」「ええその欠けたところに空也餅（くうやもち）がくっ付いていましてね」と迷亭はこの質問こそ吾縄張内（なわばりうち）だと急に浮かれ出す。【参考】太宰治「恥」：毛布で脚をくるんで仕事をなさるように忠告したかったのです。私は、ママにかくれて裏口から、こっそり出ました。菊子さんもご存じでしょうが、私の前歯が一枚だけ義歯で取りはずし出来るので、私は電車の中でそれをそっと取りはずして、わざと醜い顔に作りました。【参考】織田作之助「秋深き」：「なあ、そうでっしゃろ。違いまっか。どない思いはります？」　気がつくと、前歯が一枚抜けているせいか、早口になると彼の言葉はひどく湿り気を帯びた。「…………」　私は言うべきことがなかった。すると、もう男はまるで喧嘩腰になった。【参考】久生十蘭「ノンシャラン道中記」：そもそもアルプスの山神と申しまするは、その昔、天の火を盗んだ百罰として、コウカサスはエルブルュスの巓（いただき）につながれましたるプロメシウスの弟御（ご）パラシュウスと申す猛々しいお方でござります。されば山の犠牲（にえ）としてご要求になる人命と申しまするものは、一年にだいたい二百六十個、片足だけお取りあげになったものは千八本、前歯が六百枚、耳が七十三対という有様でございます。【参考】豊島与志雄「舞踏病」：その時……僕も迂濶でしたが……その時初めて気がつきました。彼女は左上の前歯二枚が義歯で、それから下唇の左方に小さな皺――傷痕があるんです。【参考】中谷宇吉郎「『団栗』のことなど」：夏目先生も、戦争とは余り関係のない『猫』の生活をして居られた。三十八年の一月二日旅順陥落の報に国中湧き立っていた日、先生は溝淵氏方で屠蘇をよばれ、椎茸を噛んで前歯一枚を折った。『猫』はこの一月から『ホトトギス』に連載された。そして『団栗』はその四月に、同じ『ホトトギス』に出たのである。【参考】野村胡堂「江戸の火術」：若い女はそう言って、半十郎の前に振り分け荷を捧げるように、ニッコと含み笑いを見せました。小麦色の頬に淀んだ、深い靨（えくぼ）、切れの長い眼も、紅い唇も、妙に蠱惑的（こわくてき）ですが、前歯が二枚欠け落ちて、右の額から頬へかけて、燃え立つような赤痣、焼き損ねた名窯の陶器を見るような、痛々しさと凄まじさに、半十郎も思わずゾッとしました。
まがいぶつ	磨崖仏	一体、一座 [座像]、一軀・一躯（く）、一尊、一基
まがじんすたんど	マガジンスタンド	一台、一本
まがじんらっく	マガジンラック	一台、一本、一架、一基
まがたま	勾玉・曲玉	一個、一箇、一顆、一連
	※ 文化財では一個、一箇、一顆という表現が見られる。
	作品を見る【参考】濱田耕作「沖縄の旅」：黒砂糖の塊を茶ウケに出され、又々水晶の珠数玉と、一箇の稍古い暗緑色の勾玉を蔵している。【参考】横光利一「日輪」：彼の首から垂れ下った一連の白瑪瑙（しろめのう）の勾玉（まがたま）は、音も立てず水に浸（ひた）って、静かに藻（も）を食う魚のように光っていた。
まかでみあなっつ	マカデミアナッツ	一粒、一個、一顆（か）
まかろに	マカロニ [→ パスタ]	一個、一本 [長いもので]、一袋
まき	薪 [→ たきぎ]	一本、一把（わ）、一束（たば・そく）、一束（つか）ね、一箍（たが）、一棚、一駄（だ）、一車（しゃ）、一荷 [背負える状態]
	【知識】「一箍」は、円周 70cm（直径約 22.5cm）に針金の輪などで束ねたもの。「一棚」の大きさ、束数、本数などはまちまち。
	作品を見る【参考】坂口安吾「帝銀事件を論ず」：そこでは一本の薪、一片の炭が隣人にかすめ盗られることを憂い、【参考】小島烏水「雪中富士登山記」：竈（かまど）の側には、薪が三把ほど転がっている、防寒具を整えて来なかったが、これで焚火（たきび）に事欠かないと解って、【参考】中里介山「百姓弥之助の話第一冊植民地の巻」：毎日山から薪を一駄（三把）ずつ背負い出して来て、【参考】坂口安吾「露の答」：そのとき一人の男が一束の薪木を担いで裏口から這入ってきて、【参考】林芙美子「愛する人達」：「八時半に薪の配給があるの、わかつているわね。一束、七円五十銭よ」【参考】岸田國士「それができたら」：薪伐りの仕事は、一束いくらといふ貸仕事になつてゐる。直接それだけの現金を受けとるわけではないが、一日がかりで彼の仕上げる薪束はやつと六十束そこそこである。【参考】芥川龍之介「翻訳小品」：今夜わたしと一所に森へ行って、薪を一二荷（か）お婆さんへ持って行ってやる手伝いを
まきあげき	巻き上げ機・巻上げ機・巻上機・巻き揚げ機・巻揚げ機・巻揚機 [→ ウインチ]	一台、一基
まきがみ	巻紙	一本、一枚、一葉（よう）、一切（きれ）、一片
	《付録》
	作品を見る【参考】森鷗外「そめちがへ」：その夜座敷を断りて臥（ふ）しいたる小花の許（もと）へ、ついになきこと目と鼻の間に住む兼吉が文届（ふみとど）きぬ、しかもその長々しさは一本の巻紙皆にせしかと思うばかり、痛む頭を擡（もた）げし小花が虫を押えて拾読（ひろいよみ）するその文に曰（いわ）く、一筆（ひとふで）しめし上参（あげまい）らせ候（そろ）、【参考】長谷川時雨「樋口一葉」：孤蝶子よりの便りこの月に入りて文三通、長きは巻紙六枚を重ねて二枚切手の大封（おおふう）じなり。【参考】柳宗悦「和紙の教へ」：優れた紙になると、それ自身で既に美しさに溢れる。どこか犯し難い気品が見える。愚かに用いてはすまない。たとえ使い古した半紙や巻紙の一切（ひときれ）でも、何か棄てるに忍びないではないか。
まきじゃく	巻尺、巻き尺 [→コンベックスルール、→メジャー]	一個、一本
まきす	巻きす・巻き簀・巻き簾 [→ 巻きすだれ]	一枚
まきずし	巻きずし・巻き鮨・巻鮨・巻き寿司 [→ 海苔巻き、→ すし、→ 握りずし]	一本、一巻（まき・かん）、一切（きれ）、一皿
	※「寿司」は、好字・当て字。
	作品を見る【参考】曽呂利新左衛門口演「滑稽大和めぐり」：握鮓（にぎりずし）でも、出来（でき）にやア箱鮓（はこずし）でも巻鮓（まきずし）でも可（い）いが、チヨイと二切（ふたきれ）か三切（みきれ）程（ほど）持（も）ツて来てんか【編集注】「滑稽大和めぐり」は、大阪生まれの上方噺家、二世曽呂利新左衛門（にせそろりしんざえもん、天保13年10月15日 - 大正12年・1923年7月2日）の口演を、丸山平次郎が速記し、明治31年・1898年に出版されたもの。 [] 【参考】種田山頭火「行乞記（三）」：帰途、冷たいビール弐本、巻鮨一皿、これだけで二人共満腹、それから水哉居を訪ねる
まきすだれ	巻きすだれ・巻き簾 [→ 巻きす]	一枚
まきたばこ	巻たばこ・巻タバコ・巻煙草・巻莨 [→ たばこ、→ 葉巻]	一本、一箱、一缶
まきたばこ	作品を見る【参考】芥川龍之介「葱」：ある夏の午後、お松さんの持ち場の卓子（テエブル）にいた外国語学校の生徒らしいのが、巻煙草（まきたばこ）を一本啣（くわ）えながら、燐寸（マッチ）の火をその先へ移そうとした。【参考】芥川龍之介「誘惑 ――或シナリオ――」：主人はテエブルの前に坐（すわ）り、巻煙草（まきたばこ）に一本火をつける。それから大きい欠伸（あくび）をする。顋髯を生やした主人の顔は紅毛人の船長と変りはない。【参考】宮沢賢治「セロ弾きのゴーシュ」：セロ弾きはまたぐっとしゃくにさわりましたが何気ない風で巻たばこを一本だして口にくわえそれからマッチを一本とって【参考】岡本綺堂「栗の花」：起き直って、巻莨を一本すって、その喫殻を水に投げ込むと、恰もそれを追うように一つの白い花がゆらゆらと流れ下って来ました。透してみると、それは栗の花でした。
まきもの	巻物 [→ 巻子本、→ 絵巻物]	一軸（じく）、一巻（まき・かん）、一本、一幅（ふく）[広げた状態を言うことが多い]
	※ 文化財では一軸、一巻、一幅という表現が見られる。
	作品を見る【参考】吉川英治「宮本武蔵火の巻」：もう一つの油紙に包んであるものを開いてみると、これは一軸の巻物である。軸には花梨（かりん）の木が用いてあり、表装には金襴（きんらん）の古裂（ふるぎ）れが使ってあって、何となく秘品の紐を解く気持を抱（いだ）かせられる。【参考】徳冨健次郎「みみずのたはこと」：あな夥しの雲の勢や。黙示録に「天は巻物を捲（ま）くが如く去り行く」と歌うたも無理はない。青空は今南の一軸に巻き蹙（ちぢ）められ、煤煙（ばいえん）の色をした雲の大軍は、其青空をすら余（あま）さじものをと南を指してヒタ押しに押寄（おしよ）せて居る。【参考】坂口安吾「保久呂天皇」：意外な収獲としては「保久呂天皇系図」という久作の新作らしい一巻の巻物が現れたことである。【参考】紫式部与謝野晶子訳「源氏物語梅が枝」：色紙の継いだ巻き物が幾本となく席上へ現われるのであったが、【参考】牧野信一「天狗洞食客記」：土橋の上をゆきゝする姿が真に幽かな蕭寥たる一幅の絵巻ものと見えた。【参考】泉鏡花「ピストルの使い方 ――（前題――楊弓）」：拳銃（ピストル）皆伝の一軸、極意の巻ものを一気に頂こうという、むかしもの語りの術譲りの処だから。【参考】徳冨健次郎「みみずのたはこと」：黙示録に「天は巻物を捲（ま）くが如く去り行く」と歌うたも無理はない。青空は今南の一軸に巻き蹙（ちぢ）められ、
まく	幕	一張（はり・ちょう）、一帳（ちょう）、一枚、一垂（たれ）、一帖（じょう）[二張りで]、一幕（まく）[舞台の構成・区切りで]
	※ 文化財では一張という表現が見られる。
	作品を見る【参考】喜田川守貞「守貞謾稿　巻之二（雑劇補）」：三座（中村座、市村座、河原崎座）ともに幕一張にて舞台に対し左より右に引き、切り幕は花道の出入口にかくる。【編集注】「守貞謾稿（もりさだまんこう）」は、天保8年（1837）から慶応3年（1867）まで、30年間にわたって書かれた江戸時代後期の風俗史。 [] 【参考】泉鏡花「陽炎座」：一面藤の花に、蝶々まで同じ絵を彩った一張の紙幕を、船板塀の木戸口に渡して掛けた。【参考】森鷗外「渋江抽斎」：七年忌には金百円、幕一帳（ひとはり）男女名取中、葡萄鼠縮緬幕（ぶどうねずみちりめんまく）女名取中、大額並（ならびに）黒絽夢想袷羽織（くろろむそうあわせばおり）勝久門弟中、
まぐかっぷ	マグカップ [→ カップ]	一個
まぐし	馬櫛	一挺［一丁］、一枚、一本、一具（ぐ）《付録》
まぐそ	馬糞	⇒ 馬糞（ばふん）
まくら	枕	一つ、一個、一基、一枚、一頭（かしら）
	※ 文化財では一基、一頭という表現が見られる。
	作品を見る【参考】森鷗外「そめちがへ」：布団（ふとん）一つに枕二つ、こりや場所が違いましょうと、【参考】泉鏡花「星女郎」：枕は袖の下に一個（ひとつ）見えたが、絹の四布蒲団（よのぶとん）を真中（まんなか）へ敷いた上に、
まくらぎ	枕木	一本、一筋（すじ）、一条（すじ・じょう）
まくらぎ	作品を見る【参考】徳冨蘆花「熊の足跡」：仲に立った者が此レールを請負って、一間ばかりの橋一つにも五十円の、枕木一本が幾円のと、【参考】宮地嘉六「ある職工の手記」：町の狭い道路のまん中には鉄道用の枕木が縦に二筋敷かれてあった。【参考】今野大力「屈辱 ――市電の一労働者に代って――」：この一本のレールこの一本のリベットこの一本の枕木この掘割、この盛り土このコンクリートその上を平穏に走って行く機関車機関車は一つの鋲から一つのネジ一つの管から、一つの安全弁その機関車に焚く一塊の石炭までも何から何まで、ピンからキリまでおお　これが誰の仕事の成果であるかすべてはタコだらけの手のひらでなで俺たちの仲間の労働がつくった
まくらばな	枕花 [→ 供花・供華]	一基、一対 [二基で]
まくらばな	【知識】「一対」は、基本的には親族が供える場合に使われ、祭壇の両側に飾られる。
まぐろ	マグロ・鮪 [→ 魚]	一匹・一疋、一尾、一本、一節（ふし）、一丁、一さく [細長く切った固まりで]、一切（きれ）
	【知識】マグロやカツオの「一節」は、調理をして五枚に下ろした場合の一本。一匹から四節取れる。一節を四半身とも言う。マグロの場合は「一丁」と呼ばれ、「背一丁」「腹一丁」と言う。 ※ 一さくの「さく」は、「冊」「册 (冊の旧字体) 」「柵」などの字が当てられることがある。
	作品を見る【参考】夏目漱石「坊っちゃん」：鮪（まぐろ）の二匹や三匹釣ったって、びくともするもんか。おれだって人間だ、いくら下手（へた）だって糸さえ卸（おろ）しゃ、何かかかるだろう、【参考】北大路魯山人「鮪を食う話」：東京ほどまぐろを食うところはあるまい。夏場、東京魚河岸（うおがし）で扱うまぐろは一日約一千尾という。秋よりこれからの冬に約三百尾を売りさばくというのであるから、東京のまぐろ好きが想像されようというもの。
まぐわ・まんが	馬鍬［万鍬とも］ [→ 牛鍬・犂]	一挺［一丁］（ちょう）、一本、一口（こう・く）
まげもの	曲げ物・曲物	一合、一個、一枚 [一人前ずつ飯を盛る面桶（めんつう）で]
まげもの	【知識】スギやヒノキなどの薄い板を曲げ、両端を桜の皮などでとじ合わせて作った木製容器の総称。「わげもの」「まげわっぱ」などとも。 ※ 文化財では一合という表現が見られる。
まごのて	まごの手・孫の手	一本、一挺［一丁］（ちょう）
まごのて	『訓蒙図彙』に見られる「孫の手」「爪杖（そうじよう）」とし、「まごのて。掻杖（そうじよう）、同じ」と記される。（国立国会図書館蔵）「訓蒙図彙（きんもうずい）」は、中村惕斎（なかむらてきさい）によって、江戸時代の寛文6年〈1666年〉[] に著された日本初とされる図解事典。「訓蒙図彙」を見る
まこも	マコモ・真菰	一本、一株、一把、一束
まこもござ	真菰ござ・真菰茣蓙・真菰蓙	一枚
まこもござ	【知識】真菰で作った「ござ」で、盆供養の際に盆棚・精霊棚に敷き、野菜や果物などを供える。
まこもなわ	真菰なわ・真菰縄	一本、一筋（すじ）、一条（すじ・じょう）
まこもなわ	【知識】盆供養の盆棚・精霊棚の前や周囲に立てた青竹などに結び、編んだ縄の間にホオズキなどを吊るしたりする。

まさかり

鉞

一挺［一丁］（ちょう）、一本、一柄（へい・え・から・つか）

作品を見る

【参考】菊池寛「俊寛」：彼が持っている道具は、一挺の小さい鉞（まさかり）と二本の小太刀であった。
【参考】海野十三「軍用鼠」：彼の手には一挺（ちょう）の大きな鉞（まさかり）が握られた。彼はその鉞をふり上げると、力一ぱい籠の底板に打ち下ろした。

まじっくてーぷ

マジックテープ [→ 面ファスナー]

一枚、一組、一本、一巻

※「マジックテープ」は、登録商標

まじょ

魔女

一人（り／たり・にん）

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【参考】芥川龍之介「俊寛」：第六天の魔王波旬（はじゅん）は、三人の魔女なぞを遣（つかわ）すよりも、六牙象王（ろくげのぞうおう）の味噌漬（みそづ）けだの、天竜八部（てんりゅうはちぶ）の粕漬（かすづ）けだの、天竺（てんじく）の珍味を降（ふ）らせたかも知らぬ。
【参考】萩原朔太郎「散文詩・詩的散文」：そしてしまいにとうとうあるひとつの怪しげな島を発見した。その島の上には、一人の言いようもない美しい魔女が立っているように思われた。

ます

升・枡・桝 [→ 升目]

一個、一つ、一升・一枡（ます）

ます

マス・鱒 [→ 魚]

一匹・一疋、一尾、一本、一尺（せき・しゃく）、一隻（せき・しゃく）、一束 [20匹(北海道湧別町百年史による)]、一石（こく）[60匹(広辞苑、大辞林による)]

ますく

マスク [病原菌を防ぐ]

一枚

マスク [仮面/デスマスク/防毒マスクなど] [→ 仮面]

一面、一枚、一個

ますと

マスト・檣 [→ 帆柱]

一本

作品を見る

【参考】小林多喜二「蟹工船」：溺死者（できししゃ）が両手を振っているように、揺られに揺られている二本のマストだけが遠くに見えることがあった。
【参考】石川啄木「病院の窓」：白く波立つ海の中から、檣が二本出て居る様が見える。
【参考】高祖保「希臘十字」：けふも湖のほとりにあつて、追はれるもののごとく、右顧左眄（とみかうみ）しながらわたしは思ひ索める。二本のマストは微風を呼んで、湖面に二個の波紋を放つてゐる。

ますめ

升目・枡目・桝目

一目（め）、一升（ます）、一つ、一個

※ 区切られた枠で

《付録》

百ます計算／問題・解答自動生成

作品を見る

【参考】長谷川時雨「鬼眼鏡と鉄屑ぶとり続旧聞日本橋・その三」：これが芝居道でいう一間（いっけん）——一桝（ひとます）なので、場席（ばせき）を一間とってくれ、

まちかご

町駕籠 [→ 辻駕籠、→ 山駕籠、→ 宿駕籠、→ 四つ手駕籠、→ 駕籠、→ 轎]

一挺［一丁］（ちょう）、一台、一具（ぐ）

【知識】町駕籠は庶民が乗る駕籠で、町の辻などで客を待って乗せることから辻駕籠とも呼ばれた。

作品を見る

【参考】吉川英治「鳴門秘帖船路の巻」：派手な町駕（かご）が五、六挺、駕の屋根へ、芍薬（しゃくやく）の花をみやげに乗せて通り過ぎる。

まちなみ

町並み・町並・街並み・街並

一筋（すじ）、一条（すじ・じょう）

作品を見る

【参考】永井荷風「銀座」：銀座の表通りと並行して、幾筋かの裏町は高さの揃った屋根と屋根との間を真直に貫き走っている。
【参考】永井荷風「水のながれ」：待乳山の岡の下には一条（ひとすじ）の細い町があって両側に並んでいる店付の質素な商店の中には、

まちばり

待ち針・待針 [→ 針、→ 留め針、→ 縫い針]

一本

まつ

松 [→ 木]

一本（ほん・もと）、一株（かぶ・しゅ）、一樹（じゅ）、一木（ぼく）、一群・一叢（むら・そう）・一簇（むら・そう）

※ 文化財では一株という表現が見られる。

（松皮菱の家紋は大小の菱を重ねた紋で、松の樹皮の割れに似る）

作品を見る

【参考】田山花袋「田舎教師」：庭には松が二三本、桜の葉になったのが一二本、障子の黒いのがことにきわだって眼についた。
【参考】泉鏡花「小春の狐」：その人のいま居る背後（うしろ）に、一本（ひともと）の松は、我がなき母の塚であった。
【参考】泉鏡花「瓜の涙」：石の左右に、この松並木の中にも、形の丈の最も勝（すぐ）れた松が二株あって、海に寄ったのは亭々（ていてい）として雲を凌（しの）ぎ、町へ寄ったは拮蟠（きっはん）して、枝を低く、彼処（かしこ）に湧出（わきい）づる清水に翳（かざ）す。
【参考】岡本綺堂「玉藻の前」：この当時の殿上人が錦を誇る紅葉（もみじ）のなかで、彼は飾りなき松の一樹と見られていたのが、いつか時雨（しぐれ）に染められて、彼もまた次第に華美を好むように移り変わって来た。
【参考】大町桂月「東京の近郊」：小岩不動には、星下り松、四抱えもありて、高く立ち、影向松、十間四方にひろがる。この二木をあわせ得て、東京近郊に於ける、松の奇観也。木下川薬師の富の松、八代将軍の命名せしとかにて、横に長きも、亦奇観也。
【参考】鈴木三重吉「千鳥」：離れの中二階の横に松が一叢（ひとむら）生えている。女松の大きいのが二本ある。

まつかざり

松飾り

一門（かど）、一揃（そろい）、一対、一本

まつげ

睫・睫毛 [→ 付けまつげ]

一本、一筋（すじ）、一条（すじ・じょう）

作品を見る

【参考】芥川龍之介「雪」：天然自然に生えた睫毛（まつげ）を一本残らず抜きとっていた。
【参考】吉川英治「鳴門秘帖船路の巻」：たたんだ日傘を膝へのせて、お米は辻堂に腰かけたまま、いうことならいわしてやろうという顔つき。明るい昼を乙鳥（つばくら）が横ぎっても、睫毛（まつげ）一本動かさなかった。
【参考】泉鏡花「天守物語」：貴方の睫毛（まつげ）一筋なりと。（声を立ててともに泣く。）
【参考】泉鏡花「ピストルの使い方 ――（前題――楊弓）」：魔の睫毛（まつげ）一毫（ひとすじ）の秒（ま）がきっとある。

まつたけ

マツタケ・松茸 [→ 植物]

一本、一籠（かご）、一折（おり）

【知識】「折」は、「進物や献上品などの数え方」として古文書に見られる。「折」は「台に載せたものの数え方」とされ、『日葡辞書（慶長八年・1603年）』に「Fitouori. ヒトオリ（一折）　果物その他食物をのせる丈の高い食卓〔膳〕とか、布、絹、紙などの折り重ねたものとかを数える言い方」と見られる。また、三保忠夫著「日本語助数詞の歴史的研究」によれば、『増補詳註用文章（明治三年・1870年）』には「鯛一折」「鮮魚一折」「海魚一折」などが見られ、また、「書礼調」「御家書」などの文献には「臺にのせたるを一折」と見られるとある。

『日葡辞書』は、1603年・慶長8年 [ ] に発行された、日本イエズス会宣教師の編による日本語・ポルトガル語辞典で、昭和55年・1980年に邦訳版が『邦訳日葡辞書』として岩波書店から出版された。

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【参考】薄田泣菫「艸木虫魚」：西日のあたった台所の板敷に、五、六本の松茸が裸のままでころがっている。
【参考】樋口一葉「水のうへ日記」：神戸の小林愛子から松茸を一籠送って来たので飯を炊（た）いて三人で食べました。
【参考】岡本綺堂「叔父と甥と ――甲字楼日記の一節――」：この日、額田六福（ぬかだろっぷく）の郷里よりも霊前にとて松茸一籠を送り来る。

まっち

マッチ・燐寸

一本、一箱、一包

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【参考】梶井基次郎「過古」：一本の燐寸の火が、焔（ほのお）が消えて炭火になってからでも、闇に対してどれだけの照力を持っていたか、彼ははじめて知った。

まっちゃ

抹茶 [→ 茶]

一服 [飲むこと、もしくは茶の湯（茶道）で点てること]、一匙 [茶杓で掬う量]、一缶、一袋（ふくろ・たい）、一封、一筒（つつ）

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【参考】高浜虚子「漱石氏と私」：そうして京都言葉で喋々（ちょうちょう）と喋り立てる老若男女に伍して一服の抹茶をすするのであった。
【参考】太宰治「不審庵」：茶会というものは、ただ神妙にお茶を一服御馳走になるだけのものかと思っていたら、そうではない。
【参考】上村松園「棲霞軒雑記」：制作につかれると私は一服の薄茶をたててそれをいただく。
【参考】矢田津世子「女心拾遺」：老夫人の点てた末茶を一服喫んでから、洋服に着換えていつものように九時十分前に玄関へ降りた。
【参考】岡本かの子「食魔」：そのお弁当を二つも貰って食べ抹茶も一服よばれたのち、しばらくの休憩をとるため、座敷に張り廻（めぐ）らした紅白だんだらの幔幕（まんまく）を向うへ弾（は）ね潜って出る。

まっちゃつぼ

抹茶壺

一個、一口（こう・く・くち）、一壺（こ・つぼ）、一筒（つつ・とう）

まっと

マット

一枚、一台、一本 [競技用や敷物など]

まっとれす

マットレス [→ ベッド]

一枚、一台、一本 [寝具]

まつば

松葉

一本、一針（しん）、一葉（よう）

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【参考】泉鏡花「ピストルの使い方 ――（前題――楊弓）」：襟裏の紅（くれない）のちらめくまで、衣紋（えもん）は着くずれたが、合わせた褄（つま）と爪尖（つまさき）は、松葉の二針相合（あいがっ）したようにきりりとしている。
【参考】吉川英治「宮本武蔵　四巻　霧風（むふう）」：ゆえに彼の剣が空間に描く光をよく気をつけてみると、必ず、その迅い光は松葉のように一根二針の筋をひいて走ってはすぐ返して敵を刎ね上げている。
【参考】芥川龍之介「追憶」：新しい僕の家の庭には冬青（もち）、榧（かや）、木斛（もっこく）、かくれみの、臘梅（ろうばい）、八つ手、五葉の松などが植わっていた。僕はそれらの木の中でも特に一本の臘梅を愛した。が、五葉の松だけは何か無気味でならなかった。

まつばがに

松葉蟹・松葉ガニ・松葉がに [→ ズワイガニ]

一匹・一疋、一杯・一盃（はい） [主に食材・商品として]、一尾、一枚、一肩（かた）[片側の脚だけをまとめて]

【知識】「ズワイガニ」の地域名。「越前かに」とも。

まつばづえ

松葉杖

一本、一組、一対

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【参考】夢野久作「一足お先に」：夜具を畳んだままの寝台の上に、私の松葉杖が二本とも並べて投げ出してある。

まつばぼうき

松葉ぼうき・松葉箒 [→ かき箒]

一本、一柄（へい・え・から）

まっぷ

マップ [→ 地図]

一枚、一葉（よう）

まつりやたい

祭屋台

一台、一基

※ 文化財では一基、一台という表現が見られる。

まと

的

一枚、一本、一個

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【参考】中里介山「大菩薩峠お銀様の巻」：第三番は小森蓮蔵——これもまた手練（てだれ）なもので、同じように三枚の的を打ち砕いてしまいました。

まど

窓 [→ 戸]

一枚、一本、一面

まとい

纏 [→ 馬簾、→ 火事装束]

一本

《参考》「江戸の火消・江戸の纏」

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【参考】折口信夫「まといの話」：火消役のまといには、家々の定紋を押していたが、町人の手に移ってからは、組々の印を明らかに見せる為、かの多面体の張り籠が工夫せられたので、六十四本の中、竿頭にだしとしてつけた物には籠を想化し、又は籠其物を使うた物が多い。

まといぢょうちん

纏提灯・纏挑灯

一張（はり・ちょう）、一挺［一丁］（ちょう）、一帳（ちょう）、一本、一灯・一燈 [灯が入った状態で]

まどがらす

窓ガラス

一枚、一面

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【参考】太宰治「春」：敵機が去ってから、もの音のした方へ行って見ると、やっぱり、三畳間の窓ガラスが一枚こわれていました。

まどらー

マドラー

一本

まどろすぱいぷ

マドロスパイプ

一本

まないた

まな板・俎板・俎

一枚、一挺［一丁］（ちょう）

まなこ

目 [→ め]

一個、一対、一双、一目、一眼、片目、独眼、隻眼（せきがん）、双眼、両眼

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【参考】石川啄木「病院の窓」：明確（さだか）ならぬ顔立の中に、瞬きもせぬ一双の眼だけが遠い空の星の様。
【参考】夏目漱石「幻影の盾」：彼の眼（まなこ）の奥には又一双の眼（まなこ）があって重なり合っている様な光りと深さとが見える。

まなてぃー

マナティー [→ 動物]

一頭、一匹・一疋

まねきん

マネキン

一体

まふ

マフ [→ 手袋]

一枚

まふぃん

マフィン [→ 菓子]

一個

まふらー

マフラー [→ 襟巻き]

一本、一枚、一筋（すじ）、一条（すじ・じょう）

まほうつかい

魔法使い

一人（り／たり・にん）

まほうびん

魔法瓶 [→ デュワー瓶]

一本

【知識】「魔法瓶」は元登録商標。

まめ

豆 [→ 野菜]

一粒、一個、一莢（さや）、一本、一株、一掴（つかみ）、一袋（ふくろ・たい）、一山、一叺（かます）

【知識】叺（かます）は、むしろを二つに折って袋にしたもの。紙製の袋が作られるようになってからはあまり使われなくなった。

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【参考】太宰治「おさん」：配給のお豆を一粒、土にうずめて水をかけ、それがひょいと芽を出して、
【参考】魯迅井上紅梅訳「風波」：彼の孫娘の六斤（ろくきん）はちょうど、一掴みの煎り豆を握って真正面から馳け出して来たが、
【参考】長塚節「開業醫」：或晩酒保から源氏豆を一袋買って來ておいて消燈後に二三人で噛った。

まめだいこ

豆太鼓 [→ 太鼓]

一個［太鼓は、主に張（はり・ちょう）、面などと数えられるが、小型の物は一個とも］

【知識】豆太鼓は、でんでん太鼓、ぶりぶり太鼓などとも呼ばれ、子供の玩具。

喜田川守貞著
「守貞謾稿巻之二十八（遊戯）」に見られる『豆太鼓』

「守貞謾稿（もりさだまんこう）」は、天保8年（1837）から慶応3年（1867）まで、30年間にわたって書かれた江戸時代後期の風俗史。 []

まめでんきゅう

豆電球

一個、一球

まめほん

豆本

一冊、一部、一点、一本、一巻

【知識】「巻」は、全集物などで使われ、古代の書物が巻物（巻子本）であったことの名残。

まもの

魔物

一匹・一疋

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【参考】坂口安吾「清太は百年語るべし」：往昔とつくにの曠野に一匹の魔物が棲んでおりました。人里もなく森林もなく徒らに不毛の曠野がつづくばかりで、

まもり

守

⇒ お守り

まもりがたな

守刀・守り刀 [→ 刀]

一振（ふり）、一口（ふり・くち・こう・く）、一本、一刀

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【参考】泉鏡花「竜潭譚」：とある蒔絵（まきえ）ものの手箱のなかより、一口（ひとふり）の守刀（まもりがたな）を取出（とりだ）しつつ鞘（さや）ながら引（ひき）そばめ、

まもりふだ

守り札 [→ お守り]

一枚､一体

【知識】寺社では「一体」「二体」と数え、一般には「枚」で数えられる。

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【参考】佐々木味津三「右門捕物帖闇男」：ぱらり、下へ散ったものがある。水天宮さまのが一枚、蛸薬師（たこやくし）のが一枚、浅草観音のが一枚、お祖師さまのが一枚。どれももったいなや、お守り札なのです。

まゆ

マユ・繭 [→ 蚕、→ 生糸]

一粒、一個

※ 文化財では一粒という表現が見られる。

まゆ

眉

一本、一筋（すじ）、一対（つい）

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【参考】坂口安吾「古都」：人々は忽ち悟るのであつたが、何人が曾（かつ）て親爺に同情を寄せたであらうか。一片の感傷を知り、一本の眉をしかめる人すらもなかつたのだ。否、むしろ、その宿命が当然だ、と、人々は思ひ込んでゐたのであらう。
【参考】野口米次郎「能楽論」：小面には細長い目の上に、ずつと離れた一対の眉が附き、割りに太い低いどつしりと坐つた鼻だ……

まゆげ

眉毛

一本、一筋（すじ）

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醫者はコツ／＼と胸を叩き、ボコ／＼と腹を叩いてみてさうして予の寢臺を見捨てゝ行く。彼は未だかつて予に對して眉毛の一本も動かしたことがない。予も亦彼に對して一度も哀憐（あはれみ）を乞ふが如き言葉を出したことがない。
【参考】嘉村礒多「途上」：教場で背後から何ほど鉛筆で頸筋（くびすぢ）を突つつかれようと、靴先で踵（かゝと）を蹴（け）られようと、眉毛一本動かさず瞬（またゝ）き一つしなかつた。
【参考】佐藤垢石「岩魚」：樹々の梢が芽吹く季節は、一年中で最も快い。賢彌は、走る乗合自動車の窓から北方を眺めた。視線の届くところに、翁の眉毛のように幾筋もの白い残雪を、山襞に輝やかした谷川岳が間近に高く聳えていた。

まらかす

マラカス [→ 楽器]

一本、一個、一組

まり

鞠・毬 [→ 蹴鞠]

一個、一顆（か）、一丸（まる・がん）、一惣（そう）、一懸（か・かけ）、一足（そく）

【知識】「一足」は、『蹴鞠』の「鞠」の数え方で、蹴る回数としても使われ、権大納言山科言継（ごんだいなごんやましなときつぐ）によって書かれた日記『言継卿記（ときつぐきょうき）（1527年〜1576年）』や、『和漢音釈書言字考節用集（元禄11年・1698年）』などに見られる。『日葡辞書』には、「足で鞠を蹴る回数を数える言い方」とある。（『邦訳日葡辞書(岩波書店)』より。『日葡辞書』は、1603年・慶長8年 [] に発行された、日本イエズス会宣教師の編による日本語・ポルトガル語辞典）

【知識】

『言継卿記（ときつぐきょうき）（弘治三年〈1557年〉一月廿十九日）』「次又三条亜相へ罷向、鞠一足有之、」

まりおねっと

マリオネット

一体

まりんじぇっと

マリンジェット [→ 水上オートバイ（水上バイク）]

一台、一艇（てい）、一艘（そう）

※「マリンジェット」は登録商標

まりんば

マリンバ [→ 楽器]

一台、一面、一本 [音板、共鳴管で]、一枚 [音板で]

まるおび

丸帯 [→ 帯、→ 角帯、→ 兵児帯]

一枚、一筋（すじ）、一条（すじ・じょう）、一本

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【参考】夏目漱石「永日小品」：巡査は台所へ廻った。そこで妻（さい）を捉（つら）まえて、紛失（ふんじつ）した物を手帳に書き付けている。繻珍（しゅちん）の丸帯が一本ですね、――丸帯と云うのは何ですか、丸帯と書いておけば解るですか、そう、それでは繻珍の丸帯が一本と、それから……
【参考】樋口一葉「にっ記」：二重緞子（どんす）の丸帯一すじ、緋色の博多織の帯地の片側と繻珍繻子（しゅちんしゅす）の片側、縮緬の袷衣（あわせ）二つ、糸織（いとおり）一つで、「その値でいい」と約束しました。

まるきばし

丸木橋・独木橋 [→ 橋]

一本、一基、一橋（きょう）、一筋（すじ）、一条（すじ・じょう）

『訓蒙図彙』に見られる「独木橋」

『独梁（どくりょう）』とし、「ひとつばし。独木橋（どくぼくきょう）なり」と記される。

（国立国会図書館蔵）

「訓蒙図彙（きんもうずい）」は、中村惕斎（なかむらてきさい）によって、江戸時代の寛文6年〈1666年〉[] に著された日本初とされる図解事典。「訓蒙図彙」を見る

作品を見る

【参考】木暮理太郎「木曾駒と甲斐駒」：漸く瀑の音が近付いて尾白川に出た、一本の丸木橋が架けられてある、水面からかなり高い、これは馬乗になって渡った。

次の作品は、「独木橋」を「まるきばし」と読む参考作品として引用しました。

【参考】宮崎湖処子「空屋」：そのやや上流に架けたる独木橋（まるきばし）のあたり、ウド闇（ぐら）き柳の蔭（かげ）に一軒の小屋あり
【参考】梅崎春生「Ｓの背中」：こないだあそこの独木橋（まるきばし）を、調子をつけてひょいひょいと渡ったわよ
【参考】織徳富蘇峰「将来の日本」：これを例するにあたかも独木橋（まるきばし）をば両岸より渡るがごとく、たがいに相接近するに従い、その勢いいよいよ両立するあたわず。
【参考】林不忘「巷説享保図絵」：その寂然（じゃくねん）としているのがかえって恐ろしくなって、いそいで、そこにかけてある独木橋（まるきばし）を渡りかけた。

まるきぶね

丸木舟・独木舟・丸木船 [→ 船]

一艘（そう）、一隻（せき）、一本、一片（へん）

※ 文化財では一艘、一隻という表現が見られる。

作品を見る

【参考】芥川龍之介「老いたる素戔嗚尊―」：林の外は切り岸の上、切り岸の下は海であつた。彼は其処に立ちはだかると、眉の上に手をやりながら、広い海を眺め渡した。海は高い浪の向うに、日輪さへかすかに蒼（あを）ませてゐた。その又浪の重なつた中には、見覚えのある独木舟（まるきぶね）が一艘、沖へ沖へと出る所だつた。
【参考】太宰治「竹青 ――新曲聊斎志異――」：帆も楫（かじ）も無い丸木舟が一艘（そう）するすると岸に近寄り、魚容は吸われるようにそれに乗ると、その舟は、飄然（ひょうぜん）と自行（じこう）して漢水を下り、
【参考】与謝野寛、与謝野晶子「巴里より」：何（ど）の小舟（サンパン）にも赤い帽と赤い腰巻（サロン）及び白い目と白い歯が光つて居る。中に一片（ぺん）の丸木船に杓子（しやくし）の様な短い櫂を取つて乗つて居る丸裸の黒奴（くろんぼ）が趺坐（あぐら）をかき乍（なが）ら縦横に舟を乗廻して頻（しき）りに手真似で銭（ぜに）を海中に投げよと云ふ。

まるた

丸太

一本、一玉（たま）

【知識】林業では、伐採した木の枝を払って一定の長さに切りそろえる作業を「玉切り」と呼び、出来た丸太を「玉（たま）」と呼ぶ。このことから、丸太を「一玉（たま）」と数える。また、根元に一番近い所から取った丸太を一番玉（元玉）といい、先端部に向かって二番玉、三番玉、・・・末玉と呼ぶことがある。

作品を見る

【参考】芥川龍之介「北京日記抄」：僕等のはいりし掛茶屋を見るも、まん中に一本の丸太を渡し、男女は断じて同席することを許さず。女の子をつれたる親父などは女の子だけを向う側に置き、自分はこちら側に坐りながら、丸太越しに菓子などを食わせていたり。
【参考】宮沢賢治「風の又三郎」：一郎はさきにたって小さなみちをまっすぐに行くと、まもなくどてになりました。その土手の一とこちぎれたところに二本の丸太の棒を横にわたしてありました。
【参考】高村光雲「佐竹の原へ大仏をこしらえたはなし」：千住の大橋で真中になる丸太を四本、お祭の竿幟（のぼり）にでもなりそうな素晴しい丸太を一本一円三、四十銭位で買う。

まるどり

丸鶏 [→ ホールチキン、→ 鶏肉、→ ローストチキン]

一羽、一匹・一疋

【知識】ローストチキンなどに使う丸ごとの鶏肉。

まれっと

マレット [→ ばち]

一本、一組・一セット・一対[二本で]

まわし

回し [→ 締め込み、→ 化粧回し、→ 相撲、→ 褌]

一本、一枚、一腰

まわた

真綿 [→ 綿]

一枚、一包、一把（わ）[売買の単位]、一屯（とん）[古代日本の真綿の質量・取引単位]

まわりあんどん

回り行燈

⇒ 回り灯籠

まわりどうろう

回り灯籠 [→ 走馬燈]

一張（はり）、一灯、一基、一個、一齣 [描かれた絵]

まんが

漫画

一編、一篇、一巻、一齣（こま）、一作、一作品、一本、一枚、一点

まんごすちん

マンゴスチン [→ 果物]

一個

まんじゅう

饅頭 [→ 菓子]

一個、一団（だん）[丸めたものを言う]

まんじゅうがさ

饅頭笠 [→ 笠]

一蓋（かい・がい）、一笠（りゅう）、一頭（かしら）、一枚、一具

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次の作品は、饅頭笠の数え方ではありませんが、饅頭笠が登場する参考作品として引用しました。

【参考】織田作之助「勧善懲悪」：断り無しに持って来た荷物を売りはらった金で、人力車を一台購（か）い、長袖の法被（はっぴ）に長股引（ながももひき）、黒い饅頭笠（まんじゅうがさ）といういでたちで、南地溝の側の俥夫（しゃふ）の溜り場へのこのこ現われると、そこは朦朧俥夫（もうろうしゃふ）の巣で、たちまち丹造の眼はひかり、彼等の気風に染まるのに何の造作も要らなかった。
【参考】田山花袋「父の墓」：停車場（ステーシヨン）から町の入口まで半里位（ぐらい）ある。堤防になっている二間（けん）幅（はゞ）の路（みち）には、櫨（はぜ）の大きな並木が涼しい蔭（かげ）をつくって居（い）て、車夫の饅頭笠（まんじゅうがさ）が其間（そのあいだ）を縫って走って行く。小石が出て居（い）るので、車がガタガタ鳴った。

まんじゅしゃげ

マンジュシャゲ・曼珠沙華 [→ 彼岸花、→ 花]

一本（ほん・もと）、一輪、一茎（けい・くき）、一朶（だ）[枝一本のこと。主に花の付いた一枝、一輪の花。本来の意味は垂れ下がった枝]、一球（きゅう・たま）・一玉・一個 [球根で]、一株（かぶ・しゅ）、一把（わ）、一束（たば）、一鉢、一群・一叢（むら・そう）・一簇（むら・そう）[群生で]、一団 [群生で]


ヒガンバナ／マンジュシャゲの群生（埼玉県日高市・巾着田（きんちゃくだ））

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【参考】種田山頭火「其中日記（十五）」：散歩の途上、早咲の曼珠沙華を見つけて、二三本頂戴する、机上らんまん、妖婦のような花だ。
【参考】種田山頭火「行乞記仙崎」：曼珠沙華が一輪、路傍の叢に咲き出ていた、折って戻って、机上に飾っていたら、油虫が食べてしまった。

まんしょん

マンション [→ ワンルームマンション、→ 不動産]

一棟（むね・とう）、一戸（こ）、一室、一部屋

【知識】建物は「棟」で数えられ、住居部分は「戸」などで数えられる。

まんと

マント

一枚、一着、一領

※ 文化財では一領という表現が見られる。

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【参考】宮沢賢治「畑のへり」：どうしてどうしてまあ見るがいゝ。どの幽霊も青白い髪の毛がばしゃばしゃで歯が七十枚おまけに足から頭の方へ青いマントを六枚も着ている
【参考】太宰治「おしゃれ童子」：マントを三種類つくりました。一枚のマントは、海軍紺（ネビイブルウ）のセル地で、吊鐘（つりがね）マントでありました。

まんた

マンタ [オニイトマキエイ] [→ 魚]

一匹・一疋、一尾、一頭

※ サメやマンボウなどと共に、大型の魚なので「頭」で数えられることもある。また、その形状から稀に「枚」で数えられることもある。

まんだら・まんだらず

曼荼羅・曼陀羅・曼荼羅図・曼陀羅図

一幅、一舗・一鋪（ほ・ふ・ふく）[一舗・一鋪は、「畳み物」とも呼ばれる、一枚の物を折り畳み、使う際に広げる地図などを数えるのに使われる。曼陀羅図では、大同元年・806年[]に唐から帰国した空海が持ち帰ったものを記した『請来目録』に見られる]

新請来経等目録（建治3年・1277年）
（国立国会図書館蔵）

※ 文化財では一幅という表現が見られる。

作品を見る

【参考】小栗虫太郎「夢殿殺人事件」：そして、礼盤の突当りに掲げてある、「五秘密曼陀羅」の一幅を記せば、配置の説明の全部が終るのである。
【参考】桑原隲蔵「大師の入唐」：大師は供奉丹青博士の李眞らに依頼して、大曼荼羅十鋪を作らしめ、また供奉鑄博士の楊忠信らに依頼して、佛具十五事を作らしめた。

まんとひひ

マントヒヒ [→ 動物]

一頭、一匹・一疋

まんどりん

マンドリン [→ 楽器]

一挺［一丁］（ちょう）、一本、一台

作品を見る

【参考】永井荷風「黄昏の地中海」：其の女が人の妻ならば夜の窓にひそんで一挺のマンドリンを弾じつゝ、Deh, vieni alla finestra, O mio tesoro!（あわれ。窓にぞ来よ、わが君よ。モザルトのオペラドンジヤンの歌）と誘（いざな）い給え。

まんのう

万能 [→ 鍬]

一挺［一丁］（ちょう）、一本、一口（こう・く）

まんぼう

マンボウ [→ 魚]

一匹・一疋、一尾、一頭

※ マンボウやサメなどの大型の魚は「頭」で数えられることもある。また、マンボウは、その形状から稀に「枚」で数えられることもある。

まんぽけい

万歩計

一台、一個

まんまく

幔幕

一張（はり・ちょう）、一帳（ちょう）、一枚、一垂（たれ）、一式

※ 文化財では一式という表現が見られる。

まんもす

マンモス [→ 象]

一頭、一匹・一疋、一体・一個体 [学術上などで]

まんねんひつ

万年筆

一本

作品を見る

【参考】太宰治「春の盗賊」：はじめから、おれが、ただで、この万年筆をさしあげること、はじめっから信じていてくれたんですね。ああ、疑わない人は、とくをする。さあ、さし上げましょう、三本。一本は、お父さんに。一本は、お母さんに。
【参考】海野十三「海野十三敗戦日記」：万年筆一本、ナイフ一挺、メモ一冊なくなっても不便この上ないわけ。われわれの生活様式も一段と工夫を積まねばならぬ。

まんりき

万力

一挺［一丁］（ちょう）、一台

● ま | み | む | め | も ●

● 目次 | あ | か | さ | た | な | は | ま | や | ら | わ ●

ものの数え方・助数詞
= ま =

= ま =

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