1月7日は何の記念日= 365日・366日の記念日を表示します =

五節句のひとつ。古来中国では、この日に7種類の野菜（七草）を入れた羹（あつもの）を食べる習慣があり、これが日本に伝わって七種粥となった。日本では平安時代から始められ、江戸時代より一般に定着した。「五節句」は、人日（じんじつ）（正月7日）・上巳（じょうし）（3月3日）・端午（たんご）（5月5日）・七夕（しちせき）（7月7日）・重陽（ちょうよう）（9月9日）。
《 五節句とは 》

春の七草を刻んで入れた七草粥を食べて邪気を祓い、一年の無病息災と五穀豊穣を祈るとされる風習がある。七草は、前日の夜に、俎に乗せ「七草なずな、唐土の鳥が…」などと囃し歌を歌いながら包丁で叩き、当日の朝に粥に入れる。これを「七草たたき」「薺打（なずなうち）」などと言う。江戸時代の文献「江戸年中行事」に『正月七日　七種祝う。七種はやす、七種粥を祝う』とある（『江戸年中行事』(国立国会図書館) ）。江戸時代の文献「守貞謾稿」に、「正月七日　今朝、三都ともに七種の粥を食す。七草の歌に曰く、芹、なずな、ごぎょう、はこべら、ほとけのざ、すゞな、すゞしろ、これぞ七種。以上を七草と云うなり。しかれども、今世、民間には一、二種を加うのみ」とある（『守貞謾稿』(国立国会図書館) ）。
《 春の七草とは 》

正月七日にその年に初めて爪を切る風習で、この日に七草を浸した水に爪をつけて爪を切ると、邪気を払うことが出来て、一年間風邪を引いたり病気になったりしないとされる。江戸時代の文献「守貞謾稿」に、「正月七日　今朝、三都ともに七種の粥を食す。（中略）京坂は、この薺に蕪菜を加え煮る。江戸にても、小松と云う村より出る菜を加え煮る。けだし、薺をわずかに加え煮て、余る薺を茶碗に納れ、水にひたして、男女これに指をひたし爪をきるを、七草爪と云う。今日、専ら爪の斬初をなすなり。京坂には、この行をきかず」とある（『守貞謾稿』(国立国会図書館) ）。
《 七草爪・一月七日は初めて爪を切る日  》

門松、注連縄などの正月飾りを取り外す日。所により違いがあるが、元々、1月14日、1月15日、1月16日などに行われていたものが、寛文2年〈1662年〉に、幕府が「今年より正月七日限りで家々の松飾を取払うこと」との令を出し、このことから、特に江戸・東京では、1月7日（もしくは6日）に片付けることが多くなったとされる。江戸時代の文献「武江年表」に、「寛文二年　家々松飾、今年より七日に取払（是迄は十六日也）」とある（『武江年表』(国立国会図書館) ）。江戸時代の文献「守貞謾稿」に、「江戸も昔は、十六日に門松・注連縄等を除き納む。寛文二年より、七日にこれを除くべきの府命あり。今に至りて、七日これを除く。これ火災しばしばなる故なり。京坂は、今も十六日にこれを除く」とある（『守貞謾稿』(国立国会図書館) ）。 江戸時代の文献「江戸年中行事」には、「正月六日　門松おさめる」とある（『江戸年中行事』(国立国会図書館) ）。

1950年〈昭和25年〉の1月7日に、1946年〈昭和21年〉の新円切替後初の千円紙幣が発行された。肖像画は聖徳太子。初の千円札は1945年〈昭和20年〉8月17日に発行が開始された日本武尊の肖像のものであったが、新円切替により1946年〈昭和21年〉3月2日に失効していた。聖徳太子の肖像の後は、伊藤博文、夏目漱石、野口英世と続いている。